陆净熙一听，当即转身对著林砚之深深一揖，马屁拍得又快又响：
“林先生真乃天纵奇才！放眼整个北平，再无第二人有这般见识、这般气魄……能得先生一语点破，实乃我辈之幸！”
林砚之只是淡淡地看著他，这副模样不知道有多少表演的成分。
陆净熙官宦子弟出身，又是报馆老板，封建旧官僚+小资，软弱属性都拉满了，察觉到《站起来》可能会给他惹麻烦，便找理由推諉，精明、见风使舵早已刻在骨子里。
如今见论战能炒热报纸、销量暴涨，立刻摇身一变成了最积极的拥躉。
究竟是真心佩服，还是藉机捞热度、挽回形象，林砚之懒得拆穿。
似乎是知道自己的形象不佳，陆净熙更是急切：“林先生，您既然要写文章回应，千万交给我们《群强报》！为白话发声，为先生摇旗，我辈义不容辞。”
林砚之的回应其实內容不多，主要就是单开一桌，不去和两个古文派別绕圈。横竖不过三五千字，快写的话，两三个小时就能够写出来。
趁著林砚之写文章，陆净熙和钱夏两个人凑在一块。
钱夏此刻虽未彻底脱胎换骨，却已牢牢接受了林砚之的逻辑：唯有白话文能传大道，唯有简化字能兴白话。
而对於陆净熙来说，《群强报》本就是白话文报，这就是开拓市场。
他和《正宗爱国报》打死打活都是內卷，是在红海当中廝杀。可如果拓宽白话文市场，把文言文报纸市场吃掉，这就是提高市场增量。而开启民智，简化汉字，让更多的人识字看报，又是扩大读者群体。
此等白话文报纸行业的大好机会，陆净熙敏锐地察觉到势单力薄，当即拉著钱夏：“走，我们去找丁保成！私人恩怨归私人恩怨，面对白话报业的百年大变局，咱们能合作！”
此时的北平文坛，北大文科新旧之爭，早已扩大为桐城派与考据派的死斗，在文化圈里吵得沸沸扬扬。可民间百姓压根不关心，他们更计较胡同口烂肉麵的分量，是不是又少了。
大清早，一家老牌保守大报，突然登出一篇措辞凌厉的雄文《文贵雅正，俗说当休》，前半篇，高举桐城大旗，痛斥考据派琐碎无根。
给人感觉，像是桐城派的大佬用了个笔名，继续向考据派开火，可是后半段话锋一转，开始承接著姚永朴的思路，对通俗小说和白话文小说批得一文不值：
一谓迴避现实、不载大道，只知风花雪月、消遣游戏，不配称文；
二谓专媚俗人、语言粗鄙，背离“雅正”，败坏文风；
三谓题材新奇猥琐，贪恋情爱，全是旁门左道，绝不可容。
按理说，这些论调老生常谈，本无新意。可真正炸场的，是文章里面开始挨个点名，一个都不放过。
“剑胆，跟风媚俗，专取悦於市井，其文只配供人消遣，覆瓮擦手。”
覆瓮出自北魏酈道元《水经注》描述地形“形若覆瓮”，引申就是比喻著作无价值，仅能用来盖瓮。比如《北史·韩麒麟传》称扬雄《太玄经》当时“不免覆瓮之谈”。
“石见，宣扬打斗，蛮横无理，一暴力狂徒罢了。”
“徐枕亚，堆砌駢儷，文浮於质，是著华美衣袍的侏儒。”
“……”
从北平到魔都，但凡叫得上名號的通俗小说作家，全被拉出来狠狠羞辱。
戏院里，徐剑胆正跟角儿们聊得火热，忽见好友慌慌张张衝进来。
“剑胆！不好了！你被人骂了！还是桐城派的大报！”
徐剑胆哈哈一笑，满不在乎：“骂便骂唄，那帮老学究互咬，关我什么事？左右不过是殃及池鱼。”
友人急得把报纸拍在他面前：“人家是直接点你的名！往死里骂！”
“什么？”
別看通俗小说已经处於鄙视链的底端，可通俗小说內部也是分等级的，写文言的瞧不起写白话的，徐剑胆看著自己名字赫然在列，苦笑道：“何德何能，能被桐城派的人盯上啊。”
这种时候，他也不自夸读者“差点没把屋门给挤掉啦”，他恨不得自己当个透明人，要知道桐城派属於主流文学派別，被他们盯上就没有什么好事。
再一看，嘿，也不只有他。
北平目前崭露头角的石见，魔都那边儘是耳熟能详的人名，倒是一个叫做张恨水的，剑胆却不太熟悉。
徐剑胆瞬间放鬆下来：“看戏看戏，怕个蛋，法不责眾，既然点了那么多人出来，我是一点都不担心了。”
这便是当下通俗小说作家的心思，有部分只想安安稳稳挣钱，不愿站到风口浪尖。
你骂我低俗？我认，我去和贩夫走卒坐一桌。
你骂我无物？我应，我数钱的时候你別眼红。
这种心態，其实有点类似前中期的网文，就是俗、就是爽，就是为了挣钱，別扯什么文以载道，本来就不想教育这个开导那个。
可也有与徐剑胆不同的人，钱挣够了，就想要体面。按照马斯洛理论，这其实就是第四层次的尊重需要和第五层次的自我实现需求。
简而言之，这帮写通俗小说和白话文小说的，已经得到了基本的物质需求，现在迈向了更好的价值实现。
別人在报纸上指名道姓如此羞辱，是可忍孰不可忍。
一时间，北平、通俗、白话作家群情激愤，摩拳擦掌准备反击。各大白话报纸更是怒不可遏，鼎力支持，毕竟他们全靠小说、戏评吃饭，被一棍子打死，以后还怎么办报？
至於为什么魔都那边没什么动静？
不是他们没脾气，完全是通讯不畅，刚出来的稿子，还没有传到魔都呢。
小院里，钱夏小跑著挥舞著报纸：“砚之，你又被骂了！”
“小声点，小月才睡著。”林砚之无奈提醒他。
钱夏压低声音嘿嘿一笑：“拋开立场不讲，这一篇骂得非常深刻。”
方简兮听了，忍不住抱怨道：“怎么读书人总是骂来骂去的？”
钱夏一本正经解释：“道理不辩不明，不吵一架，怎分胜负对错？”
方简兮眨巴眨巴大眼睛：“那为什么不打一架呢？谁贏了就听谁的？”
钱夏一时语塞：“这……都是读书人，打架是不是有些失了体统。”
林砚之笑道：“方小姐说得才是对，就应该拳头大就听谁的。”
方简兮见林砚之支持自己，胆子更大：“我觉得你们和江湖上的帮派没什么区別，无外乎就是比谁人多，谁声量高，不和自己一路的就要打压，要么把对方打散，要么是毁灭。”
钱夏脸都垮下来了：“毕竟是文坛，还是和江湖帮派不同的，你这是强权思想。”
林砚之帮腔道：“有甚么不同的？列强没把清廷打服了，会有洋务运动和戊戌变法？”
“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之內。”
(o_o)??钱夏感觉自己要被说服了。
见场面又冷了下来，方简兮小心翼翼地问道：“钱先生，刚才你说又有人在报纸上骂林先生，是谁骂的啊？”
钱夏把思维上的博弈暂时搁置，把报纸推了过来：“应该是桐城派的某个文人写的，对两派门道看得极透，不过言辞更加激烈，直接把砚之给掛了出来。”
林砚之接过报纸，扫了一眼：“確实是到位。”
钱夏跟著连声夸讚，惹得方简兮瞬间不悦：“钱先生！你到底是哪一边的？他骂林先生，你怎么还说他好？”
“骂战归骂战，文章归文章。”钱夏振振有词，“此文鞭辟入里，对通俗作家的评价凝练狠辣，是篇好文章。”
“凭什么说林先生是暴力狂！”方简兮气得像只护雏的小母鸡，“林先生救了小月，心地良善，他凭什么胡乱污衊！我要去找他理论！”
钱夏苦笑：“他用的是笔名，根本找不到人。”
“藏头露尾，十足小人！”方简兮怒目圆睁，“找不到也要找！”
林砚之轻笑一声：“方小姐真想找那人聊聊？”
“自然！他不了解你，凭什么凭几行字污人清白！”
“他若不肯听呢？”
方简兮擼起袖子：“那我不介意用拳头和他聊聊！”
林砚之笑了：“那我倒是有个好办法？”
钱夏也是一惊：“你怎么找到人家啊？人家用了笔名，而且可以匿名送至报社，根本就无从查起嘛。”
“不用那么麻烦。”林砚之看向方简兮：“你可以去院子里面挑一块砖头，然后朝著德潜头上狠狠砸下去，你就解气了。”
“啊？打钱先生？”方简兮愣住。
钱夏却瞬间炸毛：“你……你怎么知道是我？！”
“也只有你那么厚脸皮，夸自己写的文章丝毫不带脸红。”
废话，钱夏对一篇攻击白话文的文章百般夸奖，还夸对方对桐城派和考据派了解颇深，明显就是自夸。
而这人在新文化运动的时候，就和刘半农搞过双簧信的戏码。虚构了一个笔名，仿照旧派文人，以文言文大骂新文化，成功把旧文学的扛把子林紓给拖进论战。
这次主动策划的舆论攻势，打破了新文化初期“不特没有人来赞同，並且也还没有人来反对”的寂寞局面。通过製造对立、引爆话题，有效地扩大了新文化运动的社会影响。
放在网络时代，就是很常规的自导自演、炒作话题。
这不是一样的操作嘛。
只是这回钱夏是以桐城派文人的口吻，扩大了对通俗小说和白话文小说的打击面，直接把诸多作家和报社给拖进论战。